Ce Que Dit Lacan De L'Etre (1953 1960)

La relation à l'ontologie et à la pensée de l'être, qui passe de la revendication au rejet, est au coeur de l'impossible rapport de Lacan à la philosophieL'êttre joue un rôle décisif dans l'élaboration des catégories du symbolique, de l'imaginaire et du réel, qu'il concerne toutes les trois à des titres et à des moments divers, de même que pour nombre de signifiants majeurs du chemin de Lacan. Essentiel pour la rectification et l'innovation que comporte le retour à Freud, il intéresse la spécificité de la psychanalyse dans sa pensée, son éthique, son expérience, son discours. C'est un recours précieux sinon indispensable pour la démarcation de ses fins d'avec celles de la psychologie, de la médecine et de toute thérapie sociale. Incontournable tant parce qu'il est dans nos langues que par ses élaborations philosophiques et théologiques, l'être sert à Lacan à cerner des points de l'expérience qui excèdent toute la terminologie psychanalytique. Ainsi l'amour, l'interprétation, la fin de l'analyse, le "parlêtre" enfin.On suivra ici une partie du chemin dont chaque moment garde sa valeur, hors de tout système (il n'y a pas de système Lacan) dans ses avancées, ses constantes et ses ruptures.